读书名言关于读书的名人名言、警句

读书名言关于读书的名人名言、警句

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果欲高门第须为善；要好儿孙必读书。《格言对联》劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。《增广贤文》养子莫徒使；先教勤读书。《对联集锦》“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。 MRMY.NET收集养心莫若寡欲;至乐无如读书。郑成功三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐）颜真卿读书在于造成完全的人格。（英国）谚语读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。叔本华想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑!  MRMY.net收集 被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手.    馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛.  和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生人说鬼话.  人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代!  缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵.  你是风儿我是沙，生个BB叫风沙。你是牙膏我是刷，生个BB叫牙刷。你不爱我我自杀，生个BB没爸爸。  笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情!   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读书之乐何处寻，数点梅花天地心。（宋）朱熹读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。（宋）黄庭坚腹有诗书气自华，读书万卷始通神。（宋）苏轼早知今日读书是，悔作从前任侠非。（唐）李欣读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》求学将以致用；读书先在虚心。《对联集锦》至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。（清）王永彬读书志在圣贤，为官心存君国。（清）朱用纯读书贵有用；树德莫如滋。《对联集锦》读书如行路，历险毋惶恐。《清诗铎·读书》读书不趁早，后来徒悔懊。《清诗铎·趁早歌》自得读书乐，不邀为善名。（清）王永彬读书贵神解，无事守章句。（清）徐洪钧读书谓已多，抚事知不足。（宋）王安石劳于读书，逸于作文。（元）程端礼积财千万，无过读书。（南北朝）颜之推不动笔墨不读书。徐特立读书贵精不贵多。书摘读书百遍义自见。（南朝）裴松之读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。毛泽东读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。（唐）韩愈求学将以致用，读书先在虚心。书摘读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。普希金读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。普希金 喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠立身以立学为先，立学以读书为本朱熹鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元读书百遍，其义自见《三国志》读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹读书也像开矿一样“沙里淘金”赵树理读书忌死读，死读钻牛角叶圣陶为中华之崛起而读书周恩来与肝胆人共事，无字句处读书周恩来读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想鲁巴金经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面歌德读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少卢梭不读书的人，思想就会停止狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处富兰克林“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。顾宪成读书百遍,其义自现。三国志读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。鲁迅三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。 MRMY.NET收集有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。莫耶酿蜜不嫌花少；读书不弃分与秒。MRMY.NET收集读书之于精神,恰如运动之于身体。爱迪生为中华之崛起而读书。周恩来风声，雨声，读书声，声声入耳；国事，家事，天下事，事事关心。MRMY.NET收集读书使人成为完善的人。培根读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。马克思读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。王梓坤读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生疾病。章学诚读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅读书应自己思索，自己做主。鲁迅读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。罗曼·罗兰不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。南森 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金读书对于智慧，就像体操对于身体一样。爱迪生没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。卡耐基教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果读书而不能运用，则所读的书等于废纸。华盛顿在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。富兰克林书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰读书而不理解，等于不读。夸美纽斯喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。培根读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。培根读书补天然之不足，经验又补读书之不足。培根身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。列夫·托尔斯泰读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！泰戈尔读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠万般皆下品，唯有读书高!MRMY.net收集 养心莫若寡欲;至乐无如读书。郑成功出现了不少空谈家，他们读书只是为了“驳斥”别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。高尔基读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基读书在于造成完全的人格。（英国）谚语不读书的人，思想就会停止。（法国）谚语日出照亮大地，读书清醒头脑。（蒙古）谚语识字要读书，种地要养猪。谚语为乐趣而读书。毛姆读书全靠自用功，先生不过引路人。谚语读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书；读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。贾平凹读书不思考，等于吃饭不消化。（英国）谚语读书对于智慧，就象体操对于身体一样。（英国）谚语没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。（英国）谚语光阴给人经验，读书给人知识。MRMY.net收集幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。谚语养儿不读书，不如养头猪。谚语  人之初性本善性相近习相远　  苟不教性乃迁教之道贵以专　(宋）王应麟   昔孟母择邻处子不学断机杼　  窦燕山有义方教五子名俱扬　  养不教父之过教不严师之惰　  子不学非所宜幼不学老何为　  玉不琢不成器人不学不知义　  为人子方少时亲师友习礼仪　  香九龄能温席孝于亲所当执　  融四岁能让梨弟于长宜先知　  首孝弟次见闻知某数识某文　  一而十十而百百而千千而万　  三才者天地人三光者日月星　   三纲者君臣义父子亲夫妇顺　  曰春夏曰秋冬此四时运不穷　  曰南北曰东西此四方应乎中　  曰水火木金土此五行本乎数　  曰仁义礼智信此五常不容紊　  稻粱菽麦黍稷此六谷人所食　  马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲　  曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具　  匏土革木石金与丝竹乃八音　  高曾祖父而身身而子子而孙　  自子孙至玄曾乃九族人之伦　   父子恩夫妇从兄则友弟则恭　  长幼序友与朋君则敬臣则忠　  此十义人所同凡训蒙须讲究　  详训诂明句读为学者必有初　  小学终至四书论语者二十篇　  群弟子记善言孟子者七篇止　  讲道德说仁义作中庸子思笔　  中不偏庸不易作大学乃曾子　  自修齐至平治孝经通四书熟　  如六经始可读诗书易礼春秋　  号六经当讲求有连山有归藏　   有周易三易详有典谟有训诰　  有誓命书之奥我周公作周礼　  著六官存治体大小戴注礼记　  述圣言礼乐备曰国风曰雅颂　  号四诗当讽咏诗既亡春秋作　  寓褒贬别善恶三传者有公羊　  有左氏有谷梁经既明方读子　  撮其要记其事五子者有荀扬　  文中子及老庄经子通读诸史　  考世系知终始自羲农至黄帝　  号三皇居上世唐有虞号二帝　   相揖逊称盛世夏有禹商有汤　  周文武称三王夏传子家天下　  四百载迁夏社汤伐夏国号商　  六百载至纣亡周武王始诛纣　  八百载最长久周辙东王纲坠　  逞干戈尚游说始春秋终战国　  五霸强七雄出嬴秦氏始兼并　  传二世楚汉争高祖兴汉业建　  至孝平王莽篡光武兴为东汉　  四百年终于献蜀魏吴争汉鼎　  号三国迄两晋宋齐继梁陈承　   为南朝都金陵北元魏分东西　  宇文周与高齐迨至隋一土宇　  不再传失统绪唐高祖起义师　  除隋乱创国基二十传三百载　  梁灭之国乃改梁唐晋及汉周　  称五代皆有由炎宋兴受周禅　  十八传南北混辽与金皆称帝　  元灭金绝宋世莅中国兼戎狄　  九十年国祚废太祖兴国大明　  号洪武都金陵迨成祖迁燕京　  十七世至崇祯权阉肆寇如林　   至李闯神器焚清太祖膺景命　  靖四方克大定廿一史全在兹　  载治乱知兴衰读史者考实录　  通古今若亲目口而诵心而维　  朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐　  古圣贤尚勤学赵中令读鲁论　  彼既仕学且勤披蒲编削竹简　  彼无书且知勉头悬梁锥刺股　  彼不教自勤苦如囊萤如映雪　  家虽贫学不辍如负薪如挂角　  身虽劳犹苦卓苏老泉二十七　   始发奋读书籍彼既老犹悔迟　  尔小生宜早思若梁灏八十二　  对大廷魁多士彼既成众称异　  尔小生宜立志莹八岁能咏诗　  泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇　  尔幼学当效之蔡文姬能辨琴　  谢道韫能咏吟彼女子且聪敏　  尔男子当自警唐刘晏方七岁　  举神童作正字彼虽幼身已仕　  尔幼学勉而致有为者亦若是　  犬守夜鸡司晨苟不学曷为人　   蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物　  幼而学壮而行上致君下泽民　  扬名声显父母光于前裕于后　  人遗子金满赢我教子惟一经　  勤有功戏无益戒之哉宜勉力与有肝胆人共事，从无字句处读书。周恩来我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。叔本华读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。叔本华她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。茨威格一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。叔本华养心莫若寡欲,至乐无如读书。戚继光好读书,不求甚解。陶渊明 读书何所求?将以通事理。张维屏当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。歌德我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。徐特立夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。 王夫之 外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。程颐读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样爱默生经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面歌德我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开富斯德书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的乌申斯基不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽叔本华有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法赫尔普斯书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少伏尔泰事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书；反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思立志是读书人最要紧的一件事。孙中山交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。《格言联璧》黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。颜真卿读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。培根 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受时刻。孟德斯鸠光明给我们经验，读书给我们知识。奥斯特洛夫斯基与叫花子比较的人，比叫花子强不了多少，一不留神就得成了叫花子。与杰出人士比较的人，比杰出人物差不了读书，稍加把劲就能成了杰出人物。MRMY.net收集静坐自无妄为,读书即是立德。《今世说》节饮食以养胃，多读书以养胆。（战国）庄周欲高门第须为善；要好儿孙必读书。《格言对联》劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。《增广贤文》养子莫徒使；先教勤读书。《对联集锦》人家不必论富贵，惟有读书声最佳。（明）唐寅非读书，不畚入圣贤之域。非积德，不能生聪慧之儿。《格言联壁》读书既未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《格言联壁》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐）颜真卿少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。《格言联壁》古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。（清）袁牧读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。（清）冯班读书必专精不二，方见义理。（明）薛煊或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。（明）吴梦祥读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。（宋）朱熹读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。（宋）朱熹为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。（宋）朱熹读书要玩味。（宋）程颢学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。 《神童诗·劝学》天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗·劝学》读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。（清）袁牧凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。（元）许名奎外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。（宋）程颢读书当将破万卷；求知不叫一疑存。《对联集锦》立品直须同白玉；读书何止到青云。《对联集锦》勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。《对联集锦》自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。（清）张月楼人家不必论富贵，唯有读书声最佳。（明）唐寅磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》立身以立学为先，立学以读书为本。（宋）郑耕老读书之乐何处寻，数点梅花天地心。（宋）朱熹读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。（宋）黄庭坚腹有诗书气自华，读书万卷始通神。（宋）苏轼早知今日读书是，悔作从前任侠非。（唐）李欣读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》求学将以致用；读书先在虚心。《对联集锦》至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。（清）王永彬读书志在圣贤，为官心存君国。（清）朱用纯读书贵有用；树德莫如滋。《对联集锦》读书如行路，历险毋惶恐。《清诗铎·读书》读书不趁早，后来徒悔懊。《清诗铎·趁早歌》 自得读书乐，不邀为善名。（清）王永彬读书贵神解，无事守章句。（清）徐洪钧读书谓已多，抚事知不足。（宋）王安石劳于读书，逸于作文。（元）程端礼积财千万，无过读书。（南北朝）颜之推不动笔墨不读书。徐特立读书贵精不贵多。书摘读书百遍义自见。（南朝）裴松之读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。毛泽东读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。（唐）韩愈求学将以致用，读书先在虚心。书摘风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。顾宪成我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。孙中山光阴给我们经验，读书给我们知识。奥斯特洛夫斯基读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。培根读活书，活读书，读书活。郭沫若风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。----陆游《冬夜读书示子聿》陆游心如水之源，源清则流清，心正则事正。明·薛瑄《读书录·体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。薛瑄君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。张居正 金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。薛瑄处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。薛瑄想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑!  被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手.    馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛.  和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生人说鬼话.  人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代!  缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵.  MRMY.net收集 你是风儿我是沙，生个BB叫风沙。你是牙膏我是刷，生个BB叫牙刷。你不爱我我自杀，生个BB没爸爸。  笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情!  天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的.  你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包!  前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处是很难的.只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。 男人——订婚前，像孙子，百依百顺。订婚后，像儿子，学会顶嘴。结婚后，像老子，发号施令。什么是座右铭？“座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。镜铭　周恩来在南开中学读书时，在大立镜旁糊了面“纸镜”，上书“面必净、发必理、衣必整、钮必结；头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直；气度：勿傲、勿暴、勿怠；颜色：宜和、宜静、宜庄。”铭如其人，周恩来一生就是这样严格要求自己的。桌铭　少年时代的鲁迅酷爱读书。一次，他上学迟到了几分钟，老师批评了他，但他并不因家里有事迟到而原谅自己，便在课桌上刻了一个“早”字，以此为座右铭，激励自己珍惜光阴，刻苦攻读。他曾说：“时间就是生命！”砚铭　陈毅曾请人在自己心爱的砚盒上刻了这样17个字：“满招损，谦受益，莫伸手，终日干事，自强不息。”陈毅的一生以高风亮节的品质为其铭文留下了注脚。名人座右铭 尺铭　蒲松龄将其“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的对联刻在镇尺之上，激励自己义无反顾、勇往直前的信心，被称为“尺铭”。棺铭　中国近代文学家林琴南，自幼十分刻苦，勤奋好学，一生创作了大量文学作品，还翻译了170多部外国文学著作。他曾在居室的墙上画了一口棺材，旁边写道：“读书则生，不则入棺。”这奇怪的“棺”铭，就是林琴南用心激励自己发愤苦学的座右铭。摘直：《信息导刊》(2005年第九期)上课睡觉睡不饱，下课读书读不完MRMY.net收集读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。普希金读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。普希金喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠立身以立学为先，立学以读书为本朱熹鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元读书百遍，其义自见《三国志》读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹读书也像开矿一样“沙里淘金”赵树理读书忌死读，死读钻牛角叶圣陶为中华之崛起而读书周恩来与肝胆人共事，无字句处读书周恩来读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想鲁巴金经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面歌德读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少卢梭 不读书的人，思想就会停止狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处富兰克林读书破万卷，下笔如有神。韩愈教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。苏霍姆林斯基“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。赫尔岑读书使人心明眼亮。伏尔泰读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。章学诚只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要时去翻看一下，只会扮靓的女人是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书，这样你会发现生活更加美好。MRMY.net收集书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰读书而不思考，等于吃饭而不消化。波尔克一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。叔本华读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样爱默生风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。顾宪成想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑!  被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手.  MRMY.net收集   馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛.  和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生人说鬼话.  人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代!  缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵.  你是风儿我是沙，生个BB叫风沙。你是牙膏我是刷，生个BB叫牙刷。你不爱我我自杀，生个BB没爸爸。  笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情!   天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的.  你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包!  前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处是很难的.只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。男人——订婚前，像孙子，百依百顺。订婚后，像儿子，学会顶嘴。结婚后，像老子，发号施令。读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基读书对于智慧，就像体操对于身体一样。爱迪生高尔基 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。读书对于智慧，就象体操对于身体一样。（英国）谚语读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。南森读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金不读书的人，思想就会停止。（法国）谚语我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。叔本华当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。歌德读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样爱默生书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的乌申斯基心如水之源，源清则流清，心正则事正。明·薛瑄《读书录·体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。薛瑄读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。普希金读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。普希金读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想鲁巴金不读书的人，思想就会停止狄德罗君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。张居正 明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。马克思教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。培根读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金与有肝胆人共事，从无字句处读书。周恩来交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。《格言联璧》磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。莫耶要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！泰戈尔读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书；读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。贾平凹事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书；反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思什么是座右铭？ “座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。镜铭　周恩来在南开中学读书时，在大立镜旁糊了面“纸镜”，上书“面必净、发必理、衣必整、钮必结；头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直；气度：勿傲、勿暴、勿怠；颜色：宜和、宜静、宜庄。”铭如其人，周恩来一生就是这样严格要求自己的。桌铭　少年时代的鲁迅酷爱读书。一次，他上学迟到了几分钟，老师批评了他，但他并不因家里有事迟到而原谅自己，便在课桌上刻了一个“早”字，以此为座右铭，激励自己珍惜光阴，刻苦攻读。他曾说：“时间就是生命！”砚铭　陈毅曾请人在自己心爱的砚盒上刻了这样17个字：“满招损，谦受益，莫伸手，终日干事，自强不息。”陈毅的一生以高风亮节的品质为其铭文留下了注脚。尺铭　蒲松龄将其“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的对联刻在镇尺之上，激励自己义无反顾、勇往直前的信心，被称为“尺铭”。棺铭　中国近代文学家林琴南，自幼十分刻苦，勤奋好学，一生创作了大量文学作品，还翻译了170多部外国文学著作。他曾在居室的墙上画了一口棺材，旁边写道：“读书则生，不则入棺。”这奇怪的“棺”铭，就是林琴南用心激励自己发愤苦学的座右铭。摘直：《信息导刊》(2005年第九期)教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,苏霍姆林斯基 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。苏霍姆林斯基  人之初性本善性相近习相远　  苟不教性乃迁教之道贵以专　  昔孟母择邻处子不学断机杼　  窦燕山有义方教五子名俱扬　  养不教父之过教不严师之惰　  子不学非所宜幼不学老何为　  玉不琢不成器人不学不知义　  为人子方少时亲师友习礼仪　  香九龄能温席孝于亲所当执　(宋）王应麟   融四岁能让梨弟于长宜先知　  首孝弟次见闻知某数识某文　  一而十十而百百而千千而万　  三才者天地人三光者日月星　  三纲者君臣义父子亲夫妇顺　  曰春夏曰秋冬此四时运不穷　  曰南北曰东西此四方应乎中　  曰水火木金土此五行本乎数　  曰仁义礼智信此五常不容紊　  稻粱菽麦黍稷此六谷人所食　  马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲　   曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具　  匏土革木石金与丝竹乃八音　  高曾祖父而身身而子子而孙　  自子孙至玄曾乃九族人之伦　  父子恩夫妇从兄则友弟则恭　  长幼序友与朋君则敬臣则忠　  此十义人所同凡训蒙须讲究　  详训诂明句读为学者必有初　  小学终至四书论语者二十篇　  群弟子记善言孟子者七篇止　  讲道德说仁义作中庸子思笔　   中不偏庸不易作大学乃曾子　  自修齐至平治孝经通四书熟　  如六经始可读诗书易礼春秋　  号六经当讲求有连山有归藏　  有周易三易详有典谟有训诰　  有誓命书之奥我周公作周礼　  著六官存治体大小戴注礼记　  述圣言礼乐备曰国风曰雅颂　  号四诗当讽咏诗既亡春秋作　  寓褒贬别善恶三传者有公羊　  有左氏有谷梁经既明方读子　   撮其要记其事五子者有荀扬　  文中子及老庄经子通读诸史　  考世系知终始自羲农至黄帝　  号三皇居上世唐有虞号二帝　  相揖逊称盛世夏有禹商有汤　  周文武称三王夏传子家天下　  四百载迁夏社汤伐夏国号商　  六百载至纣亡周武王始诛纣　  八百载最长久周辙东王纲坠　  逞干戈尚游说始春秋终战国　  五霸强七雄出嬴秦氏始兼并　   传二世楚汉争高祖兴汉业建　  至孝平王莽篡光武兴为东汉　  四百年终于献蜀魏吴争汉鼎　  号三国迄两晋宋齐继梁陈承　  为南朝都金陵北元魏分东西　  宇文周与高齐迨至隋一土宇　  不再传失统绪唐高祖起义师　  除隋乱创国基二十传三百载　  梁灭之国乃改梁唐晋及汉周　  称五代皆有由炎宋兴受周禅　  十八传南北混辽与金皆称帝　   元灭金绝宋世莅中国兼戎狄　  九十年国祚废太祖兴国大明　  号洪武都金陵迨成祖迁燕京　  十七世至崇祯权阉肆寇如林　  至李闯神器焚清太祖膺景命　  靖四方克大定廿一史全在兹　  载治乱知兴衰读史者考实录　  通古今若亲目口而诵心而维　  朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐　  古圣贤尚勤学赵中令读鲁论　  彼既仕学且勤披蒲编削竹简　   彼无书且知勉头悬梁锥刺股　  彼不教自勤苦如囊萤如映雪　  家虽贫学不辍如负薪如挂角　  身虽劳犹苦卓苏老泉二十七　  始发奋读书籍彼既老犹悔迟　  尔小生宜早思若梁灏八十二　  对大廷魁多士彼既成众称异　  尔小生宜立志莹八岁能咏诗　  泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇　  尔幼学当效之蔡文姬能辨琴　  谢道韫能咏吟彼女子且聪敏　   尔男子当自警唐刘晏方七岁　  举神童作正字彼虽幼身已仕　  尔幼学勉而致有为者亦若是　  犬守夜鸡司晨苟不学曷为人　  蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物　  幼而学壮而行上致君下泽民　  扬名声显父母光于前裕于后　  人遗子金满赢我教子惟一经　  勤有功戏无益戒之哉宜勉力心如水之源，源清则流清，心正则事正。明·薛瑄《读书录·体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。薛瑄君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。张居正 金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。薛瑄处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。薛瑄黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。颜真卿什么是座右铭？“座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。镜铭　周恩来在南开中学读书时，在大立镜旁糊了面“纸镜”，上书“面必净、发必理、衣必整、钮必结；头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直；气度：勿傲、勿暴、勿怠；颜色：宜和、宜静、宜庄。”铭如其人，周恩来一生就是这样严格要求自己的。桌铭　少年时代的鲁迅酷爱读书。一次，他上学迟到了几分钟，老师批评了他，但他并不因家里有事迟到而原谅自己，便在课桌上刻了一个“早”字，以此为座右铭，激励自己珍惜光阴，刻苦攻读。他曾说：“时间就是生命！”砚铭　陈毅曾请人在自己心爱的砚盒上刻了这样17个字：“满招损，谦受益，莫伸手，终日干事，自强不息。”陈毅的一生以高风亮节的品质为其铭文留下了注脚。尺铭　蒲松龄将其“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的对联刻在镇尺之上，激励自己义无反顾、勇往直前的信心，被称为“尺铭”。名人座右铭 棺铭　中国近代文学家林琴南，自幼十分刻苦，勤奋好学，一生创作了大量文学作品，还翻译了170多部外国文学著作。他曾在居室的墙上画了一口棺材，旁边写道：“读书则生，不则入棺。”这奇怪的“棺”铭，就是林琴南用心激励自己发愤苦学的座右铭。摘直：《信息导刊》(2005年第九期)想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑!  被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手.    馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛.  和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生人说鬼话.  人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代!  MRMY.net收集 缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵.  你是风儿我是沙，生个BB叫风沙。你是牙膏我是刷，生个BB叫牙刷。你不爱我我自杀，生个BB没爸爸。  笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情!  天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的.  你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包!  前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处是很难的. 只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。男人——订婚前，像孙子，百依百顺。订婚后，像儿子，学会顶嘴。结婚后，像老子，发号施令。读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑!  被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手.    馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛.  和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生人说鬼话.  人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代!  MRMY.net收集 缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵.  你是风儿我是沙，生个BB叫风沙。你是牙膏我是刷，生个BB叫牙刷。你不爱我我自杀，生个BB没爸爸。  笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情!  天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的.  你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包!  前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处是很难的. 只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。男人——订婚前，像孙子，百依百顺。订婚后，像儿子，学会顶嘴。结婚后，像老子，发号施令。立志是读书人最要紧的一件事。孙中山