名人名言格言警句大全微博精选

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短小格言【人生五耐】1.耐冷：指世态炎凉。要忍得耐得，随遇而安；2.耐苦：苦有很多种。有安贫乐道的修养，应付种种苦难；3.耐噪：即浮躁。心静如水，保持一颗平常心，寻回心中净土；4.耐烦：人生难免陷入困惑。既要化解又要自我调整适，远离烦恼；5.耐忙：要有事可干。在人生中尽情享受忙碌的乐趣。识得宽容，懂得放下，以平常心对待生活，生活，将无处不是胜境；识得进退，懂得回归，以平常心对待人生，人生，将无处不是坦途。1、失意之时不抱怨；2、得意之时不张扬；3、创意之时不繁琐；4、起意之时不狂妄；5、随意之时不邋遢；6、惬意之时不放荡；7、遐意之时不自忧；8、逆意之时不慌张；9、留意之时不分神；10、顺意之时不癫狂。愚人向远方寻找快乐，智者在身边培育春光。生活，是一座蕴藏美的富矿。多吸收正能量，做一个积极向上的人。人之初，性本善。后来的改变取决于你的选择。你选择随波逐流，世界会改变你；你选择积极向上，你能改变你的世界。人如海绵，吸收的污垢太多，自己也变脏了；常用清水洗涤，就能变得光鲜。负能量，会影响你的心情，扭曲你的命运。像向日葵那样，面向阳光，积极向上。生活总会有很多烦恼和不如意，但痛苦和快乐其实只取决于我们的内心。面对沉重的负担，笑着也是挑，哭着也是挑，既然如此，为什么不笑着面对呢？风雨之后是彩虹，再难的困境，微笑着撑过去了，就是胜利。如果我们真的认为现在是人生的最低谷，还烦恼什么呢？勇敢向前，哪个方向都是向上的！人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而永远陪伴我们一生，如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴你一生的心情是你唯一不能被剥夺的财富。一位作家说得好：“人，活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心地生活呢？”人生要懂得感恩，感恩不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。感恩一切好的给我们带来了幸福；感恩一切不好的，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩心灵才会获得宁静和安详；心存感恩生活中才会少了许多怨气和烦恼。有感恩的心，才会有好的心态，才能发现更多的美好。人的情绪就像天空中的云，不知道突然从哪里来，也不知道突然就到哪里去了。一会儿还因为一点小事耿耿于怀，怎么想都想不通，但一会儿这种心态就没有了，想找也找不回来了。所以，我们的心真的很无常，不要总把一些烦恼当真！没有一种给予是理所当然的，没有什么是必须和应该的；所以，没有一种领受是可以无动于衷、心安理得的，土地失去水分滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变得荒芜。一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚，一株草会因一缕春风摇曳多姿，一湖水也会因一片落叶荡漾清波，感恩让世界这样多彩，感恩让我们如此美丽！ 把自己抬得过高，别人未必会仰视你，只会对你敬而远之；把自己摆得过低，别人未必会尊重你，觉得你是矫揉造作。没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失，真实才能赢得认同和亲近；不要过多在意别人怎么看你，生活在别人的眼神里，必将迷失自己脚下的路。只要足够平和真诚，没人可以拒绝你。开心是一种觉悟的境界，是一种宽容、安详的心态：人能够活得无忧无愁，没有烦恼，心无挂碍，你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑，因此人要拥有一个乐观的心态是最重要的。但愿众生能够“开开心心过一生，自自在在活到老”。如今，许多人都在追求如雷贯耳的名声、腰缠万贯的财富，可这一切在面对生死时，真的一文不值！生死大事唯有修行才能解决，假如你从来没有做过准备，死到临头肯定很可怜，有再大的名、再多的财，也换不来真正的安乐！（索达吉）付出，就是最大的收获。心安即是福，能做即是福，欢喜即是福，心宽即是福。能施与的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了无欲无求，还要有感恩心。多一分付出，就能多一分成就。布施不是有钱人的专利，而是一分虔诚的爱心。心灵有家，生命才有路。我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达；学会独处的人，心智才能够成熟；学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让内心充实。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处，让内心更强大。静，在心里，不在山水间。人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利之争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。人生的九品幸福：“下三品：自信，自信能成就一切但不傲慢；谦虚，自知要学无止境但不自卑；认错，自省有缺点缺陷知错能改。中三品：感恩，感恩得到的一切；知足，满足享受的一切；无为，安住现成的一切。上三品：舍得，给予大众分享所得；包容，容纳自他一切生命；觉醒，觉悟宇宙人生真相。”大乘佛法的高明就是一体观比一家都亲一家还有好几个人哪他完全变成自己了这在佛法叫法身万法就是我的身整个宇宙跟我是一体这个爱是佛光遍照宇宙没有一个不爱这个人才是最健康最幸福的人！人生中难免遭遇挫折，生活难免会遇到低谷，但我们大可不必痛苦烦恼。如果一直盯着一张白纸上的几个黑点不放，我们眼中就只有黑色，对旁边的大片空白视而不见。明天的太阳照样升起，每天都是崭新的一天，但如果我们总是纠结与过去的某件事放不下，如何能对得起从今以后所有明媚的阳光？ 做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，花都在那里，不悲不喜。做人如兰，烦恼和忧愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。如今人心有点浮躁，好多人都喜欢向外索求，自以为所追求的一切，肯定是快乐的源泉。其实，你若静下来内观自心，有时候就会发现：你现在追求的东西，未必是真正需要的东西！古人说：“君子之交淡如水。”常人交往，总希望能获得对方的感情，当无法得到同样份量的回报时，用情越深，烦恼就越多。佛教里的一切总是淡淡的，看起来好像无情，其实是大慈悲，这就是“情到深时情转无”的境地。因为从平淡中培养的友情，才能长存。——星云大师人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种智慧，人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已，对坚强的人来说，累累伤痕是生命赐予的最好礼物；笑而不语是一种豁达，无论遭人误解还是被人轻视，过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，还不如一笑置之，眼前自然风轻云淡。宽恕别人就是善待自己。凡事斤斤计较，不会给自己带来任何好处。无法宽恕别人，你就无法快乐。以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。唯有以德报怨，才能赢得一个温馨的世界。唯宽可以容人，唯厚可以载物；有容乃大，不容无物。当你将心中的郁结一一解开之时，换来的将是一片安详、平和与宁静。【经典禅语】1、发现自己的错误，就是开悟；改正自己的错误，就是成就。发现了所有的错误，就是彻悟；改正了所有的错误，就是圆满。2、多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。3、世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼；用幸福的脚印丈量生活，你的步履会轻盈洒脱；用感恩的心去面对帮你的人，你会发现人间真的有许多无私与美好；用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们其实也都不容易。人生，总有许多沟坎要跨越，岁月，总有许多遗憾要弥补，生命，总有许多迷茫要领悟。人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运；妥协没什么不好，退一步地阔天高，容忍别人其实是放过自己；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更坚强。 到，不等于看见；看见，不等于看清；看清，不等于看懂；看懂，不等于看透；看透，不等于看开。真正的耳聪是能听到心声，真正的目明是能透视心灵。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真，最长久的。当你知道脸面是最不重要的时候，你就真正长大了。心量太小，难成大器。事由人做，容人等于容事，容得下多少人，就能解决多少事。心胸狭隘之人，处处斤斤计较，必然处处失人，处处败事。心胸宽广之人，吃得了亏，受得了屈辱，赢了人心，成就了事业。计较于眼前，失去的是更宽的天地。没有海一样的胸怀，哪有海一样的事业。心有多宽，事业就有多大。修行是修自己，不是修别人，往往看别人的过错容易，看自己的缺点难。假如多想想自己的错，就会慢慢忘记别人的过，久久境界自会提升。不要冒然评价他人，你只知道他人名字，却不知道他人的故事。你只是听闻他人做了什么，却不知道他人经历过什么。把心思浪费在无意义事情上，实在愚。努力修正自己要紧。不要等丢失的时候才知道珍惜；不要等后悔的时候才知道做错；不要等争吵的时候才知道和解；不要等委屈的时候才知道朋友；不要等错过的时候才知道回头；不要等离开的时候才知道思念。人生是有限的，不要留下太多的等待，时间最宝贵，把握好现在的时光，让生命活得更精彩!和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不会小气；和睿智的人在一起，遇事就不会迷茫；和沉稳的人在一起，做事就不会莽撞；学最好的别人，做最好的自己。别人想什么，我们控制不了;别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你!善待别人，就是善待自己。凡事不必苛求，来了就来了；凡事不必计较，过了就过了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力![经典伴侣的十大特征]1、恋爱时彼此是崇拜者；2、交流时彼此是倾诉者；3、得意时彼此是分享者；4、失意时彼此是支撑者；5、生气时彼此是出气者；6、痛苦时彼此是安慰者；7、患难时彼此是依偎者；8、辉煌时彼此是分享者；9、成长时彼此是牵手者；10、暮年时彼此是相伴者。问佛：什么是最利的剑?什么是最毒的药?佛曰：恶口骂人是最利的剑，因为它最能刺伤人的心。贪心是最毒的药，因为它最能败坏一个人的意念而无药而解。再问：世界上谁获益最大?谁损失最多?曰：布施的人获益最大，人们会记得他的善行。贪心和知恩不报的人损失最多，他永远会被人所唾弃。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心” 字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。天为清，地为静。人若能常清常静，自然合乎天地。相随心生，境随心转，心静则人静，人静则天地静，静则天地皆在心。人生的苦与痛，全来自本心，心不静，则万恶生。心静自神闲，灵空蕴意沉。淡眸天下物，大道始归真。遣其欲而心自静，澄其心而神自清。浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我。我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。悔恨自己的错误，而且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。——海明威为人处世，能容则易。包容是一种境界，源自人心的善良、仁爱与慈悲。包容是一种谦虚，个性不同，见解各异，凡事见仁见智，包容者能博采众长，从善如流。包容是宽恕待人，允许别人有过失；是以德感人，是一种善的力量，拉近人与人间的距离，化解人与人之间的矛盾。尊人者人尊，容人者人容。世界上万事万物都可能有争议，唯有母亲永远受到赞美。因为每个人，无论贫富，无论在人世间遭遇多少冷眼暗箭，受到过多少伤害，但无一例外都得到过母亲的恩泽；也不管受到过多少吹捧赞赏和关心，都无法与母爱相比......母亲，永远倾吐清辉的一轮明月，永远照耀儿女征途的不落红日。愿快乐围绕天下母亲！生活是一杯水，它的味道取决于你的选择。入世之初，每个人的生活都是一杯白开水。后来，有人在其中放入了蜂蜜，有人放入茶叶，果汁，盐…甚至是毒药。在杯中放入什么是你的权利，你尝到了什么滋味是你选择的结果。不要怨天尤人，好好善待生活的水杯，让它保持洁净和甘甜，生活自然甜美。人与人之间的差距，最小的是学识智商，大一点的是财富金钱，再大一点是道德品质，最大的是信念和精气神——由此可见：笨点、穷点都不是最可怕的。人生的情致，来自淡泊。淡中交耐久，静里寿延长；扫弃焚香可见清福，养花种竹必自安乐；淡饭粗茶有真味，明窗净几是安居；知事少时烦恼少，识人多处是非多；得点闲眠真可乐，吃些淡味自无忧；淡饭尽堪充一饱，锦衣哪得几千年。守本分而安岁月，凭天性以度春秋。人生需要沉淀，宁静才能致远；人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标；向后看是检验和修正。有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，可以免去多少错误和遗憾。回头，其实身后也写着前方的路。幸福方程式。①保持乐观：不论何事，都尝试去看好的一面。②学会原谅：宽恕是最大的自我保护，理解是最大的自我解脱。③心存感恩：记住别人给你的帮助，并加以恰当表达。④培养感情：培养友情、巩固亲情、享受感情。⑤享受生活：静心体悟生活的乐趣和美好。⑥创意领先：遇到问题，发挥潜能，从容面对。 每天见很多人，说的大都是不快乐的事。事业成功的说压力大，工作清闲的说没前途，没有结婚的说遇不到合适的人，结婚的却说遇到的不适合自己。幸福像皮球一样被踢来踢去，烦恼却像宝贝一样谁都不肯撒手。我们往往以为通过外界的满足才能使自己快乐，其实真正的快乐是需要通过内心来寻找的。佛教认为人生最大的快乐不在获得多少，而是对于已经拥有的能珍惜几分。比较计较，只会带给自己更多的怨愤痛苦，幸福就在一念的肯定，当下的承担，不求、不悲、不恼的当下一念，就是至上的幸福。“勿羡他人富，勿悲自己穷，知足心常乐，无求品自高”就是这个道理。人要轻松，心要自在。你有没有痛苦，源于你是否计较，你快不快乐，在于你能否宽容。生活，有多少计较，就有多少痛苦，计较越多，痛苦越多；宽容越多，快乐越多。学会看开、放开。景在眼中，情在心中，生活于风雨中，勾勒出不同的风景。人生于起伏间，演绎着不同剧情，荡漾在心中的不是风景，而是激情。心境始终保持平静，很难！不谈论是非，很难！结交好朋友，很难！祛除傲慢心，很难！所学广泛，能一门深入，很难！发生变故，能处心泰然，很难！受辱不发怒，很难！掌握权柄，而不以势凌人，很难！受辱不发怒，很难！看见好东西，不起占有心，很难！以怠慢心学道，很难！问：‘一勺水的量，要比大海水的量还多，这又是甚么道理？’答：‘用清净心汲取一勺水，施惠给父母或病人，其功德是永不泯灭的；大海水固然很多，但毕竟有尽量。因此，两相比较，还是一勺水的实量比较多。’学道之人，经常必须把身口意三种行为净化在心：身的行为清净就是不杀生、不偷盗、不犯邪恶的爱欲；口的清净是不说谎、不恶口、不挑拨离间、不说无聊的俏皮话；意的清净是不贪婪、不嗔恨以及没有邪恶的见地。心若混浊，行为即污秽；行为有了染污，苦恼是免不掉的。心地清净，行为谨慎，就是学道枢要！板桥问禅师：何为友?禅师：友有四种，一如花，艳时盈怀，萎时丢弃；二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰；三如山，只要你肯攀，借高望远，送翠成萌；四如地，默默承载，一粒种百粒粮，平实无怨。板桥低头，瞥见月光下自己的影子，悟道：你待友如何，便遇何种友，友是你人品的反射!布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲.持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离.忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨.精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜.禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉.智慧不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性.生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。许多事情，坚持坚持，就过来了。不要羡慕别人，不是每个人都那么完美，只是你没看到罢了。再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。人生就是一场漫长的对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁，就看你能够追逐多久，坚持多久。 得意时在你身边周旋的，未必是真朋友，当你居高而下时，还能陪伴你，予你温暖的人，才是你弥足珍贵的幸福。人的一生再怎么熙熙攘攘，走到终点后再回望，能够铭记的，让你感怀的，也就那么几个人、几件事。不要奢求你的周围，都是仰望的目光，唯有临近低处，与人平视，你才能真正赢得人心.不管多远的路，都能走到尽头；不论多深的痛苦，也会有结束的一天。背负明天的希望，在每一个痛并快乐的日子里，才能走得更加坚强；怀揣未来的梦想，在每一个平凡而不平淡的日子里，才会笑得更加灿烂。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮!自制。能自制，生活才能快乐；能自制，人生才能高尚。自制是要求自己性格上的节制；自制不是要求别人如何改变。禅门里的“照顾自己”、“照顾脚下”、“观照自心”，都是自制。自制，不是在平时闲居的心情；自制，是面临侮辱、委屈、伤害的时候，能够自我克制、自我化解。被误解的时候微微一笑，是一种素养；受委屈的时候坦然一笑，是一种大度；吃亏的时候开心的一笑，是一种豁达；身处窘境时候自嘲的一笑，是一种智慧；无奈时候达观的一笑，是一种境界；危难时候泰然一笑，是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信。帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。同情弱者是一种品德，一种和谐，心理健康，才能身体健康。有一分器量，便多一分气质，有一分气质，便多一分人缘，有一分人缘，便多一分事业，积善成德，修身养性。当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候，便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚；便会感悟到拥有生命的美丽与快乐；便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑，回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时，快乐与幸福的感觉便会悄然而至，萦绕心间!宽容是送给他人最好的礼物，但如留给自己，则往往是堕落的开始。世上有件永远亏本的事，那就是生气。行善是一项不会失败的投资。而且可以帮你找到人生的价值。物质决定精神，但决定不了幸福。活着累，大都源于攀比，心累，大都源于不知足。吃亏是福。生活中，许多人把吃亏看做是一种非常愚蠢的行为。然而，我们的判断有时却是错误的，一些亏只不过是事情的表象而已。愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总会有厚报。爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大利。当下的付出，是明日的花开。拥挤的世界，喧嚣的人群，沉静是一种至上的境界。懂得沉静，像一朵莲花，落花流水不为所动，身处淤泥而愈加高洁，因高洁而魅力无穷；懂得思考，像一座高山，花香扑鼻，鸟鸣萦耳，仍以思考的姿态屹立；懂得包容，像一片海，用欣赏的目光注视鱼翔浅底百舸争流，以包容的姿态流动，因包容而美丽如画。 当智慧在内心中生起的时候,你就会享受你生命中的每一刻,你就会活得快乐.安详.一个觉悟智慧的人,就是世界上最快乐的人.他的心理健康而美丽,他愉悦地活在当下,他的内心清净无染,他的爱心与宽容发展到极致,这一切是因为以智慧的力量彻底消除了自我的障碍.念佛人要了知→世间万事万物的存在，皆随因缘的变化而变化，好花不常开，好景不常在。面对无常变化，保持淡定理智的心态，得而不喜，失而不忧，得失随缘，此之谓心不为境所转。要懂得无常变化是一切事物存在的规律，只有它不变。今生最重要是发起深信切愿一心念佛!阿弥陀佛!量有多大，心有多静；心有多静，福有多深。心静不静，和环境无关。最深的宁静，来自最宽广的胸怀。福深福浅，不在于能笑着迎来多少，而在于能看淡多少失去。人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。不要羡慕别人的幸福，但我们可以随喜别人的幸福，懂得随喜，我们也就被幸福所感染、所包围。当我们感到不幸福时，并不是因为我们不幸福，而是我们感觉不到幸福的所在。当我们左顾右盼，羡慕着别人的时侯，别人也许正在羡慕着我们。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。一切问题的根源在于：你太爱你自己、你太在意自己的感受，所以你始终放不下、执著于別人给与你的评价、伤害和痛苦。如果你是有智慧的，你不忘失你的慈悲心，你就会发现什么都是可以原谅的、什么都可以忘却，原来你尽可以更慈悲。美丽看破了，不过是躯壳；爱情看破了，不过是聚散；名利看破了；不过是浮云；生命看破了，不过是无常；红尘看破了，不过是浮沉；人生看破了，不过是梦幻；春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。没有因就没有果小到一饮一啄大到虚空法界无不是业因果报变现出来的明白这个道理我们才晓得一切不要求人了古德教我们行有不得反求诸己！如果有人把你的子女抓去，玩弄一会再加以杀害，而这只是为了周末有点什么娱乐而已，你会有什么感想？我不认为你会欣赏认同这些人的嗜好。同样地，我不明白为何你会视钓鱼与狩猎为娱乐，这只是无谓的杀生。当杀害生命成为你的嗜好时，你的世界是很可悲的！龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。心中无事就是天堂的花香；赞叹妙语就是天堂的音乐；尊重包容就是天堂的光明；少瞋少贪就是天堂的现前。一个人，生活得太顺利，免不了自高自大；一个人生活得太富足，免不了骄奢傲慢。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进。我们了解人的有限，便对上天多一份敬虔庄重，对生命多一份珍惜尊重。小苦小智慧，大苦大智慧，我们的生命就是这样受益的…… 让我们疲劳的不是远方的高山，而且是我们鞋里面的一粒砂子；命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！如果我们看到面前的阴影，别怕，那是因为我们的背后有阳光，转身就是光明。雄鹰喜欢迎风展翅，据说逆风可以飞得更高。在沙漠中行走的骆驼，眼里看到的都是沙子，但心中却一直有块绿洲。想要更多的玫瑰花，就种植更多的玫瑰树。愿你成为这样的人：不炫耀，不争吵，做一个博学的人；不空洞，不浮躁，做一个丰盈的人；即便生命枯竭，亦在优雅中变老。训练自己的定力，能使你处于乱中而不动，处于顺境而不逸。看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执著，只会徒增我们的烦恼而已。人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。人无常势，水无常形，繁华过后皆云烟。山一程，水一程，走过的都是春秋，看过的都是浮云，永恒只是看不到希望的希望。何不如，张开双臂，尽情拥抱每一幕花开的幸福，悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生。苦乐都肇自自己的心，不假外求。自心既是乐因，也是苦本。得乐、息苦，都必须在自心之内下功夫。工作室就在你内心。没有心，眼、耳、鼻、舌、身等感官所产生的看法，也都不存在。没有心，就没有佛果、地狱、涅槃、生死、轮回。没有心，什么都不存在。这意思是说，一切都来自心。愿很重要人这一生当中没有愿不可能成就换句话说没有目标中国人讲立志发愿就是立志我这一生一个方向一个目标锲而不舍不变不改决定可以达到佛告诉我们一个真理你要立志想做佛你决定可以成就！我们每日廿四小时的所有行为，每一项都可以变成成佛的因、解脱的因、来世安乐的因，或投生于三恶趣的因。这完全取决于我们的发心。你的动机决定那项行为是否变成法行、安乐因，或恶业、苦因。痛苦的真正原因并非外缘。如果你了解这一点，就了解了佛法的精华。为什么外在的方法无法减少一切苦难及其肇因呢?因为苦难的因不在外缘，而在内心、在每一位众生心中。因此，我们无法藉由跑到地底下或飞到月球上去，来逃避身或心的苦难。心中有佛，见的都是光明，说的都是善良；心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。世事的结局，往往与心态和气量有关。不管生活中有多少艰难，也应该坚持自己的善良；不管生活中有多么孤独，也要坚守那份人格的高尚。修忍辱，每天不要看别人的过失，要检点自己的过失。不要把别人过失放在心上，立刻回头想：“我有没有这个过失” ？你才能找到自己的过失，找到后要反省、改过。一天能改一个毛病，天天改，三年你就是圣贤了。凡人做圣人不是难事，难就难在你能不能认真改过。果然能认真改过，凡夫成佛，一生就可以做到。【禅语】人品：以正直为贵；心地：以善良为贵；修德：以布施为贵；行善：以孝顺为贵；情感：以真挚为贵；待人：以诚恳为贵；处事：以谦让为贵；学问：以通达为贵；言语：以简明为贵；行动：以稳健为贵；富裕：以质朴为贵；贫穷：以志节为贵；饮食：以素淡为贵；做人：以诚信为贵；做事：以尽心为贵。当紧握双手时，里面什么也没有；当打开双手时，世界就在手中。我们总想把什么都死死抱住，但是生不带来，死不带去，“我”尚且不能长久，什么又能真正“属于”这个不长久的“我”呢？莫执梦中事，莫着戏中人。与其苦苦强求，不如放下包袱，继续前行！本无所得，又怕失去什么呢？生活在于过程，犹如生命在于成长。平淡不是无味，而是生活的真味；平淡不是无所求，而求得的恰是人生的本质。高山峻岭能够为我们贡献惊奇，但平原上的稻香麦浪，才能满足我们的真正需求。任何激越的爱情，都会回归于柴米油盐；任何辉煌的人生，都将恬淡于平静的回忆。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。一天，佛陀等弟子们乞食归来时，问他们道：“一滴水怎样才能不干涸？”众弟子面面相觑，都回答不出。这时佛陀说：“把它放到江、河、湖、海里去。”存好心：以良心为手印，常常审察自己的起心动念，是否都正念分明没有贪、嗔、痴三毒的恶念。说好话：以闭上嘴巴为手印，绝对不要恶口、两舌、妄言、绮语，坏话千万不要出口，要多说别人的好话做好事：以双手合掌为手印要多念佛、拜佛勤做佛事多做助人、利人的好事绝对不要做害人的坏事！不造口业，自己才是最大的受惠者。佛陀说：‘要原谅别人的过失，因为我们是由业力而来的众生。’严以律己，精进办道，不谈论他人的是、非、对、错，这才是真正的修行之道。大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。即使再清澈的水，如果在一个杯子里不停地摇晃它，它也不会清澈；即使再浑浊的水，如果将它静静地放着，也很快会变得清澈。我们的心也是如此，如果你没有给它时间去沉淀，而总是摇晃不停，那它就会处在一种浑浊的状态。让我们努力，静下心来！当你心中充满善念，周围无一不是好人；当你心中充满恶意，周围无一不是敌人；当你心中充满坚强，一切遭遇都是通往成功的大道！ 我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右，在跌宕起伏的岁月里保持淡定，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，心如莲花，微笑面对一切，活一回洒脱自在的人生。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的事物，常给你制造痛苦带来烦恼，它们是你的影子，让你老也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。【养心六法】1、静心。静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。2、定心。不以物喜，不以己悲。3、安心。尽人事而顺天意，随遇而安即得幸福。4、正心。心术不正损人害己，意志不坚诸事难成。5、宽心。心有多大，舞台就有多大。6、平心。胸有平常心，幸福自然来。要想得到无上的智慧，不是求得来的，是修来的。要修一切的善行，一切的功德，才成就无上的智慧。——南怀瑾《金刚经说什么》人都很渴望被人懂，所以喜欢跟善解人意的人说话，那样感觉很轻松。因此，自己也需要尝试去懂别人，因为别人也同样渴望被人懂。一个懂字，让人与人之间温暖，倾诉从微笑中开始，快乐在交流中延伸，深厚的感情和心灵的交融在理解呵护支持中升华。所以，懂别人和被人懂都是很幸福很欢喜的事。轮回的路上，如果我们相信因果，仁慈、友善地对待每个人，放开消极，拥抱积极，那就找到了生活的正确方式。我们拼命的想要快乐，但又常在错误的地方寻找快乐，如果真错了，就要立即作出正确的选择，可最困难的就是承认自己有错。如果能认错并愿意修正，慢慢地就会在修行的路上精进。天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是晴空。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。如果烦恼、物欲尽去，佛心本性自然显现。月有光华，月如佛性，千江则指的是万千众生。江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。月照江水，无所不映；佛性在人心，亦无所不在；任何一条江河，只要有了水，它便能映入明月；任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性。人生不在于活得长短，而在于觉悟早晚。生命不要用来修正别人的错误，而要用来实现自己的精彩！善待自己，幸福无比；善待别人，快乐无比；善待生命，健康无比。选对事业可以成就一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。 生命中，我们会遇到两种人，一种陪我们走过心路历程，一种引领我们打开智慧之门。不管是亲人，爱人，朋友还是萍水相逢的人，遇到是今生注定的缘。遇到才得以在生命的每一段路上，释怀着心情，解读着人生。在一起度过的时光比什么都重要,爱，如泉水平和而有力量；爱，如阳光温暖而洁净。烦恼犹如盗贼，迟早偷走心中的善财。贪欲偷走知足之财，让你饱受贪婪之苦；嗔恚偷走爱心之财，让你饱受怨恨之苦；愚痴偷走才智之财，让你饱受无明之苦；妒忌偷走随喜之财，让你饱受嫉妒之苦；我慢偷走恭敬之财，让你饱受消福之苦。学佛就是认识烦恼；修行就是解决烦恼；成就就是战胜烦恼。立志当如山，做人当如水。山不厌高，水不厌深。壮志凌云是一种豪气，静水深流是一种修养。立志如山追求卓越，做人如水低调宁静。追求不止，希望不尽；低调宁静，幸福长存。追求是进，宁静是守，低调是退。有进有退自成方圆，求福造福不如守福。乾坤分阴阳，做人知进退，大道在胸，百事无忧。宠辱不惊，我们就可以淡然面对生活挑战；宠辱不惊，我们就可以平静的面对生活；宠辱不惊，我们就可以，看破红尘，忘却流年。宠辱不惊；我们就可以，摆正心态，活出精彩。风光的时候，我们能坚守住自己的得意；悲伤的时候，我们会抑制住我们的哀愁。宠辱不惊，看透人间百态。生活的真谛，在于拿得起和放得下。拿得起的时候，要有勇气与魄力，困苦前不退却，冷言下不止步，唯有负重前行，生命才有质感；放得下的时候，要有决心与胆识，不囿于得失，不惮于成败，唯有轻装前行，灵魂才能轻松。很多时候，无所谓拿得起和放得下，所有拿起的终须放下，没有什么不可遗忘。建设生态文明，归根要改变现有的思想观念和生活方式。把物质作为追求，忽视精神充实；竞相追求奢靡，鄙视节俭朴实，这种观念和方式只会破坏生态、毁灭文明。幸福在于心灵的感受，而不在于拥的多少。幸福的秘诀就是看重已经拥有的，看淡无法拥有的。知足常乐，幸福原本很简单，只因有些人已经习惯于执着那些不属于自己的东西，习惯于贪得无厌，所以永远能找到下一个不属于自己的奢求，才让生活中充满烦恼！当我们站在烦恼中仰望，幸福已被踩在脚下！心如果踏实、平安，则处处吉祥、事事顺心，不管是富裕或贫穷，都不为所动，心安自在；若心不平安、昧于良心，则时时恐惧、念念烦恼，不管再好的毫宅、再高的权力，都不会因此而感到心安，反而更生诸多过患。人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵。生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。无论你修为有多高，是怎样的雄辨滔滔，舌如莲花，一遇到这个麻烦的肉身和因缘产生的环境和世界，都不可能真正做到如如不动，心如止水，你还不是一样要面对现实的环境，生老病死，爱恨别离，五蕴炽盛的烦恼和痛苦！重在当下，把握生命中的每一天，这才是最重要最明智的决定！ 人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静；有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。笑着面对悲伤，悲伤会化为动力；笑着面对忧愁，忧愁会化为快乐。生活需要快乐，也应该是快乐的。人生活的就是一种心态、一种心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。世间事，往往是“大舍”方能“大得”。人生最难舍的，不是财富、不是名望、不是权势，而是自我。只有主动撒手，先舍掉自我，才可能真正得到。人们总是渴望获取和占有，却常常忽略了割舍和放弃。“失之东隅，收之桑榆”，懂得舍，愿意舍，豁达洒脱，淡然处世，才能以不争为争、以不得为得。微笑是一种修养，跟贫富、地位、处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅；一位残疾人可能坦然乐观，一位处境顺利的人也可能愁眉不展。生活并没有拖欠我们什么，所以没有必要总苦着脸。应该对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。再烦，也别忘记微笑；再急，也要注意语气；再苦，也要继续坚持；再怕，也要勇敢面对；再累，也要保护自己；再痛，也要用力忍住；再忙，也要注意休息；再远，也要一直走下去。世间有许多丑陋的人、丑陋的事，我们多用一点慈母的爱心，去包容它，接受它，必然能转丑陋为美丽。在母亲的眼中，无论如何智障缺陷的孩子，永远是千金不换的至宝；我们的社会，如果大家能够多一份慈母关爱而不嫌弃的心，一定能使我们的社会更为健康安详。